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Los Nueve Comentarios sobre el Partido Comunista Chino
Más de una década después de la caída de la Unión Soviética y de los regímenes comunistas de Europa del Este, vemos el rechazo que genera el comunismo en todo el mundo. La desaparición del Partido Comunista chino (PCCh), principal referente del remanente comunista, es sólo una cuestión de tiempo.
No obstante, antes de su colapso total, el PCCh se sigue aferrando a la nación china e intenta atar su infortunado destino al de esta civilización de cinco mil años de antigüedad. Esta situación es una gran desgracia para el pueblo chino, que deberá plantearse seriamente cómo resolver la cuestión del PCCh y cómo recuperar su tradición cultural y establecer una sociedad libre de comunismo.
1- ¿Qué es el Partido Comunista?
Hace más de cinco mil años, el pueblo chino nació y se estableció sobre la tierra regada por los ríos Amarillo y Yangtze. Este pueblo ha creado una cultura espléndida con más de una decena de dinastías, durante las cuales hubo florecimientos y deterioros, que llevaron a esta civilización a levantarse y caer como olas inmensas, en un espectáculo que conmueve el corazón.
2- La tiranía del PCCh
Cuando se habla de tiranía, los chinos recordarán el régimen opresivo de Qin Shi Huang (259-210 a. C.), primer emperador de la dinastía Qin, quien quemó libros de filosofía y enterró vivos a eruditos confucionistas. El trato despiadado de Qin Shi Huang hacia su pueblo derivaba de su política de “sostener la autoridad con todos los recursos que haya bajo el cielo”1.
3- Los comienzos del Partido Comunista Chino
Según el libro “Explicando los ideogramas simples y analizando los ideogramas compuestos”1 (Shuowen Jiezi), escrito por Xu Shen (fallecido en 147 d. C.), el ideograma tradicional chino Dang quiere decir “partido” o “banda” y está compuesto por dos radicales que significan “todavía” o “inclusive” y “oscuro” o “negro”, respectivamente. Si unimos los dos radicales, el ideograma significa “la oscuridad todavía”.
4- El PCCh es una fuerza que se opone al universo
El pueblo chino le da mucha importancia al “Dao”, o el Camino. En tiempos antiguos, un emperador brutal era visto como “un soberano decadente que carece de Dao”. Si un comportamiento no se ajustaba a los estándares de moralidad —idea que en chino denotan dos ideogramas, Dao De, que significan “Dao” y “virtud”—, se decía que “no seguía el principio del Dao”.
